肇庆，古称端州，因出产端砚而久负盛名。当然，这里的文化也有点重。无论过去还是现在，这个地方都充满活力。社会结构的变化、商品浪潮的冲击和生活节奏的变化在这里留下了深刻的痕迹。接触到新思想、新文化流行的肇庆人，正在经历心灵净化、人格改变、生活变化，而永远不变的是精神文化的深层意蕴。古代帝王、贵族、文人都因端砚而向往肇庆，端砚的价值急剧增加。今天，人们仍然喜欢这个地方，因为这里有着丰富的文化内涵。因此，肇庆有端砚文化村和许多文人施展才华的茶馆。他们彼此相邻，温柔而有趣。
虽然现代人不再使用砚台，即砚台和端砚，但书法大师和许多爱好者仍然向往刘公权《砚论》中的“段曦石”。许多游客来肇庆时仍会寻找段燕，诗人也会在这里开始泡茶……茶是必不可少的，尤其是普洱茶，它有独特的风味。因为只有它的厚重才能与人文兼容，只有它的味道才能渗透到文人的身心。走进一家名为“云水精舍”的茶楼，门上古老的木刻茶几是古老的。房子的主人在桌子旁边清洗、沏茶和端茶，这很和谐。旁边有一张临摹茶几，书房的四宝都在房间里。偶尔看到客人挥舞手臂，虽然他们没有每个人的热情，但他们也有自己的激情。总是有欢笑和喝茶的空间。
端砚有几次工艺精湛，五彩缤纷。张九成的诗《段曦·古言是世界上独一无二的，紫花吐虹夜半》对此大加赞赏。旁边是宣州的纸、湖州的笔和云南土林的凤凰沱普洱茶。地下的腐烂和地平线上的仙草，世界上第一个孤独和寂寞，只能通过看砚台和品茶来感受。世界上有许多砚台，哪一个能和它们相比？在世界上所有的土壤和水之中，哪一个能在地球森林中生出凤凰沱的魔力？老坑的砚台细腻、坚实、湿润。云南土林的沱茶新鲜、厚重、浑浊、厚重。文人的自怜需要他们的陪伴。他们不必问自己。他们把自己放在自己的世界里，让自己的思想自由翱翔。他们作品中的流云流水，嘴里的回味无穷，都是对知心朋友的肯定和安慰。
茶不需要用生手冲泡，而是由一个特殊的人来准备，只需要细细品尝，通过思想的沉淀和味觉的牵引来获得感受。或者一滴水，或者只是一杯茶滴在砚台上，磨墨润滑细腻，可以挥一毫米，可以感觉舒服。哪里有茶香，哪里就有水墨清风的古典神韵，哪里就有自己的心灵，哪里就有茶香梦的沉浮。
曾几何时，呼吸成墨的段燕在肇庆，沉郁芬芳的凤陀在云南的吐鲁番山涧。今天，两人在肇庆的茶馆相遇，相拥在文人的手中，谱写了一首茶与墨的歌。
