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茶道主旨之清

时间:2019-07-11 00:31阅读:

清,也就是无杂。古人认为,喝茶本是雅事,因而与俗人吃茶喝茶是有违茶的清的精神的。因此而引伸出来了品茶即品人,茶品即人品之说。我们在从古往今来的浩繁的文章中都可以看到相关的内容和叙述。

中国最早提出茶道而无固定典礼应该亦是源于此。世间的万事万物,如果从一开始就限定一个规模,那么就长短自然的,而吃茶喝茶勾当本身就是力求人与自然和谐相处,从而提升个人涵养。因而从这个角度来说,茶道本就不应该有固定典礼,否则就和茶道精神相违背,此乃茶事大忌。就茶道来说,在汗青的文章中讲静多于讲清。为何?

因静是清的功效,静比清来得更为直接,更为概况化。静是很容易体会到的。诚如我们糊口中的某些事和物,我们往往可以一眼看见功效,却往往忽略它是如何而来,从何而来。我们只看见了功效,最终就认为功效就是本源。而我们在探讨茶道的精神的时候就不成忽略这一错误了。

宋徽宗赵佶:“茶之为物,……冲淡闲洁,韵高致敬。”韦应物所写的“性洁不成无,为饮源烦尘”皆是写茶之性本洁,而吃茶喝茶之人必需性清才能相得益彰。试想本是雅事,品茶之时却仍想着蝇营狗苟之事,岂不败兴。所以说茶道的精神之一该当是---清。

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