当我第一次不雅观赏到由老舍茶馆创编的《五环
茶艺》表演时，一下子被深深吸引住，这台
茶艺表演不单“创意”绝佳，而且“创艺”（艺术效果）也是可圈可点的。可以说从《五环茶艺》成功的创意给此后中国茶艺的成长带来的一种思考。因为，表演型茶艺的创意思维是一个复杂的辩说的思维过程，一切要颠末创编者斗胆的探索、发现与整合。我把这种“创意”思维归纳和分为“定向、逼近、成形、引深”四个阶段。（1）定向。这一阶段主要是茶艺创编者发现汗青抑或现代的事件，并收集周围感性和理性的重要信息（奥运）。初步考虑需要“创意”及“创艺”一套什么样的表演型茶艺，同时运用丰硕的联想，从
茶叶的冲泡概念的经验中获得启发，寻找最佳“创意”点来决定本身“创艺”标的目的以及该表演型茶艺名称（课题）。分解：2008年恰逢奥运走进中国，对这一全球性的盛事，各行各业均操作“奥运”这一契机大做“文章”。那么奥运与中国茶艺有没有一种契合点（共同点）呢？有！
茶叶是绿色食品，而这一物质的背后渗透的倒是中国茶
文化精神，浮现的是人文关切。它与2008北京奥运的标语 “绿色奥运”、“人文奥运”不谋而和；中国茶
文化的精髓是“和合”，而奥林匹克大师庭追求的正是一种“和谐”；中国六大茶类有六种颜色，而奥运五环加底色刚好也是六种颜色。问题的关头是如何创编和整合这套茶艺呢？创意有了，定向也找到了。（2）逼近。表演型茶艺的创编者最大的毅力和决心，乃集中精力，以不懈的努力，寻找中国茶艺和奥运相关联、附近的、相融的和相似的处所。于是创编者向定向方针进行一种思想冲击，去逼近、逼近再逼近本身的主题（五环茶艺）。分解：奥运有五环标识表记标帜，分红、黄、蓝、黑、绿五种颜色，而中国六大茶类分为青、红、黄、绿、黑、白六种颜色，除青茶之色稍与奥运五环中的蓝色有些许误差之外，其它的均可谓天然巧合。那么白茶之色去向何处逼近呢？有了！五环底色刚好是白色。于是五环“五色”加底色成就了“六色”，与中国六大茶类之“六色”逼近了，而且真可谓具有异曲同工之妙啊。（3）成型。创编者之创意在颠末深思熟虑后，常常会发生顿悟与灵感。此时此刻的创意逼近可以使创编者情绪亢奋，如痴如醉、思维敏锐。顿悟可以在酝酿中发生的，也可以在酝酿后期的思维松驰中俄然发生。当新的不雅概念和新结论发生时，表演型茶艺内在“意”和“艺”也就进入了创意思维成型期。分解：五环的五种颜色需要五人来表演，需要五人身着五种颜色的服装来显示“五色”的个性。如何来协调六大茶类之“六色”与五环“五色”的关系呢？这的确需要一种勇气和斗胆上的创想。于是让“五环”底色之白色与白茶相呼应起来。这的确是神来之笔的“创意”。身着五种颜色民族服装的表演者在分袂冲泡各自颜色的茶类之前，共同把第一道所泡之茶定格为白茶。然后，五位表演再按照本身服装颜色来冲泡不异颜色的茶。（4）引深。新不雅概念、新思维、新 “创意”发生后可能并不十分完善‘还需要通过必要的试演和验证来不竭地完善与深化的思维，使其更加系统，更加丰满，更加成熟。分解：当一台表演型茶艺成型后，就开始把深化思维过程中的思想实施“引深”。因为《五环茶艺》的成功表演，既寄于它的大布景——奥运，也寄于它所折射的绿色和人文理念；既要考虑六大茶类的泡法，技巧，也要考虑舞台布景、灯光、音乐以及那扣动心灵的解说词，也就是“创艺”部门。结论：中国茶文化被赋予清和、俭约、 廉洁、求真、求美的人格思想，形成中华民族由来已久的文化心理。中国茶文化的核心概念是“和合”文化，她所倡导的“公共参与，公共认同，公共分享，公共成就”理念，与奥运匹克追崇“团结与友谊”精神不约而合。奥运“五环”标识表记标帜中的白底，加上黄、绿、蓝、红、黑的五环颜色，与中国六大茶类中青、红、黄、绿、蓝、黑、白颜色相似，给人以中国茶文化与奥林匹克注定有一种难以割舍的情愫以及一种共同理念的主张，这就是《五环茶艺》的成功之处。从另一个角度思考，奥运平台已经筑起，一种让世界规模内对中国茶文化的从头认识给“中国茶艺”的成长带来全新的机遇。通过奥运，让中国茶艺走向世界的同时，也敦促了中国茶财富经济的成长。（舒曼）[打 印] [关 闭] [返回顶部]
