让我们一起带着悠闲淡雅的表情来读这篇小文，学着从另一个角度去解析汉子。汉子如茶，无论发展的山峦是山清水秀，还是水泽沟壑，在成长的过程里，必需要经历暴风暴雨的洗涤忍受久旱无雨的干渴，烈日无清的暴晒。每年的梅雨季节，要做到持久的浸泡在潮湿里依然保持一种乐不雅观；干旱时际，忍受着饥渴披着脱水的外衣依旧豁达的笑看春花秋月。茶和汉子一样，一生历经坎坷，几经风雨，看尽世事，阅尽沧桑。在承受中固执的由春的灿艳，向夏的丰满和秋的辉煌挺进，幼稚和天真在行进中不竭遗掉，纯熟和成熟在向前中日积月累。心胸变得博大，醇香酝酿的弥久，有了纳万物的宽广，有了无欲则钢的超然，有了心平如水的豁达。在坚忍中由人性初显起程，带一身纯纯淡淡的青涩，走近初识情怀，穿过天真幼稚，步入自然完美，带一身鲜凉而气色清香的滋味，携岁月磨励后不经意间溢出睿智的回味无穷的稠密。由茶苗到茶树是一个成熟发展过程，发展是需要有代价的，从嫩芽到成品，从稚嫩到成熟，晾晒、烘烤、焙制这一个规范的流程，每一次城市增加着人生的阅历。在去粗取精不竭进步的过程里，
茶叶采集天地之精华，吸纳万物的灵气。婀娜多姿随风轻轻摇曳的枝头，簇簇嫩绿的丰满中盈香暗藏，在循序渐进的积蓄中过虑沉淀成为长久，在水的浸泡中，生命高尚的气息袅袅超脱溢出，象携着生命最初的颤音而来的江南春雨，挟着茶清雅洒脱的美韵，滋物无声似有若无的轻轻弥漫地佛面而来。其品性已随风飘荡其物形之外，淡雅高洁，无欲矜持，娴静柔美。茶树像汉子一样有种与生俱来的坚韧和刚烈的傲骨，当凛冽的冬风挟着暴雨袭来时，茶树的枝条在暴风中挣扎。即使有时枝被折断，叶被撕毁，但茶树铮铮铁骨独立的自尊让它宁折不弯，决不会摧眉折腰跪倒在地，即使只剩半节埋在地下的根，它也要不馁不屈的屹立如初。汉子如茶，而且汉子比女人更爱喝茶，阿庆嫂的小茶馆里坐的八方客大部门是形形色色的汉子；城市里雨后春笋般崛起的茶室里，进出的大部门都是西服革履的精英男子。喝酒吃茶似乎成为进入商界的必修课，也成为汉子应酬的专用工具。茶似乎是专为汉子而生的，也好象只有汉子才能在闭目轻抿中，品味咀嚼出茶缠绵清香和涩涩的真谛。汉子能真正配得上茶这个称号？这也未必，尽管爱茶、品茶者以男士居多，但很多人只可惜他们品出了茶的味道，却没能把茶的品质渗透到本身的血液和骨髓里，对人生的感悟，只是初品出一些概况的淡淡味道。可能汉子事业责任感太强了，人活路上健步如飞，顾不上细细来品茶的浓香和酣醇，只把他当做干渴后的一种解渴饮料，没功夫也不想去感悟茶在水的浸泡下，渐进透出的由苦到香的味道……于是有人用金钱换来看不懂的书画和品不大白的香茶，只为抬高身份附庸高雅；有人一掷千斤买来半晌的纸醉金迷，只为标榜本身的新潮和奢华。汉子如茶，汉子的一生是干涩的，这一点和茶相似。人们往往只看到汉子光华的正面，却忽略了背后他们的忍辱负重和有泪往心里流的悲壮。古代的女人，喜欢的是汉子的勤劳、重情和书生般的温和，于是传布甚广的是才子佳人的戏剧。而现代的新生代女人，更多的关注汉子挥霍无度的豪宕和不拘小节的豪爽。不能说女人全是重钱而轻情的，但整个宏不雅观价值不雅观倒是朝这个方面转化了，即使是还保留一部门传统豪情的女人，面对勉强能养家糊口的汉子，她也会在嘴上期期艾艾地埋怨。“噢，我的命好苦！你这个没用的人！”于是，当某一个她认为是成功人士的汉子走进她的糊口，她就会由衷的服气，这种敬佩就象和风细雨一样，润物细无声的拨动她认为已经沉寂的心弦。她那干涸裂缝的心湖，需要一种情怀去充盈，巴望一种柔情来滋润。当阿谁稳健成熟汉子，向她矜持的微笑，城稳的晗首时，传统的她鬼使神差的会迈出，她过去从未想也不敢想的那样坚强的一步。物质胜过精神，没钱是万万不能。汉子的戏谑，却变为女人当真的思索。汉子概况的伟岸和风光，隐匿了他在糊口这口大锅里被煎熬的过程。就像茶一样，不经历热锅的煎熬，没有经受过热火的洗礼，没有粉身碎骨的熬煎，不能百炼成茶。汉子和茶都有一个共性，就是用一生的坚忍换来成功后的安然安祥，用一生的沉默洗去曾经的浮燥，使生命趋于安静，不张扬，静静地散发出淡淡的、苦涩的清香。他温和的穿越千年的苍桑，静伫一旁，细细的品味曾经的艰辛与现时的欢愉。哪个汉子没有创业的艰辛和悲壮？哪个汉子心中没有尘封的疤伤？当几个知己坐下，喝上一杯老酒时，清贫的过去，曲折的经历，奋斗的过程，挫折和掘起，隐痛和独寂，跟着醉意一一启开封存的记忆，哪个硬汉城市在此时泪湿沾襟，哽咽无语。[打 印] [关 闭] [返回顶部]
