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茶道的载体--茶的意境(一)

时间:2021-01-17 00:20阅读:

1.最早的“茶道”两字因茶的意境而来,意境承载茶之精神效用

“茶道”两字,在爱茶人心中是值得敬仰的一片天地。它先出自诗僧和茶僧美称的皎然之诗作《饮茶歌诮崔石使君》。诗的开头是茶事的描写,接着的“一饮涤昏寐,情思爽然满天地;再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘;三饮便得道,何须苦心破沉闷。”是茶事心境的衬着,是茶事感应感染而来的不凡意境,“茶道”两字在最后一句“孰知茶道全尔真,惟有丹丘得如此”中推出。通读该诗篇,感应感染最深的是茶事的意境:先从一饮之前的茶工作景铺开,尔后逐渐深入,直至妙不成言,才有“道”与”茶道”,意境高远,也真可谓“道可道,很是道”。皎然的另一首诗作(《吃茶喝茶歌送郑容》)“丹五羽人轻玉石,采茶饮之生羽翼……霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎云溪,高歌送君出。”也有异曲同工之妙,并把茶的蕴意与友情连在一起,诗的意境也让人联想到皎然与茶圣陆羽的关系(可有相关的茶诗为证)。陆羽与皎然是忘年交,皎然所提茶道,自然受陆羽的影响。陆羽也正是在湖州与皎然结识,进一步堆集学识,并终成博学之士,并完成《茶经》的最后定稿(颜真卿也受影响,并著有“流华净肌骨,疏瀹涤心源”的诗句)。

蕴含深厚民族思想和精华的茶文化,由汗青沉积而来,也与茶的意境相伴随,给人以潜移默化的积极感化和影响。具体地说,是人们在颠末茶事、茶文化思想内涵的感应感染和体验后,受那由茶所带来的美妙意境等影响而对人发生感化。深入茶事之奇妙境界、体验茶的精神(如“精行俭德”般的内涵)。并把它与人的精神追求相结合,这是茶之道的精髓。我们把这种影响,以虚幻的方式来暗示,可称之为与茶相关的意境,是茶道的根本或重要内容;皎然所提茶道的影响,也与此中的意境深远分不开。[打 印]  [关 闭]  [返回顶部]
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