牧民创造的茶酒文化不仅体现在奶茶和奶酒的制作上，也体现在其独特的茶酒器皿上主要有:茶拌砂浆和木槌搅茶臼呈圆锥形，由木头制成。元·卢野·楚材的《西域乞茶王于君》说:“玉杵与云春素月，金刀以雨斩春蕾。”这个杵是一个搅茶器具。茶壶茶壶大多由不同形状的铜制成。大多数是圆形或椭圆形，比农业区使用的稍大。铜锅和钻锅闪亮耐用。茶也是由银制成的清代龙银壶造型十分精致优美。中央有一个球形图案，图案的主体是一条龙，栩栩如生。上下各有不同的滚草图案和莲花图案。水壶的壶嘴和把手也刻有龙。装饰图案与实际功能和谐统一。< p >凿东方布也就是说，一个盛茶或牛奶的高层罐子。它是一个大约1-1.5英尺高的圆锥形。有四五个木制的金属箍。有些是用铜制成的，坚固耐用。< p >葡萄酒局和葡萄酒海“酒局”一词见于《蒙古秘史》:“成吉思汗把王罕居住的金帐、金酒局、所用的碗和器皿、所收的人、王罕的追随者、克里耶提等人都送给了巴多·齐世海“酒局，是放在帐门的巨大酒容器它的形状和大小还有待验证。据当代学者韩汝霖在《元秘史·酒局》中披露，冯收藏的《金锁金锁、元至丑三杂物》(1361年)，朱璧山制作了一个银质茶杯，并附赠朱的一首银质茶歌。根据云:“杯子是银做的，形状像一个圣杯，里面有一个口和一个进出酒的方法...我今天读了纪尧姆·德·斯鲁穆·奎斯的旅行记录和森林葡萄酒树。所谓的银杯，是不是朱璧山抄的蒙古酒局，很值得怀疑。”纪尧姆·德·斯鲁穆·奎斯的《东方游记》中描述的酒局形状像一棵大银树，根上有四只银狮，每只银狮嘴里都有一个管子，每个管子都发出一种饮料。树顶上有一个拿着小号的天使。宫殿外另一个房间的仆人听到天使吹喇叭并放入饮料。正如你所能想象的那样，这个酒柜外形新颖，体积庞大，装饰华丽。
