在昨天开幕的2008南京博物院紫砂珍品联展上，一批2005年出土的宜兴蜀山紫砂标本引起了在场诸多专家学者的注意。固然与紫砂正品对比，这些标本显得残缺、简陋，但它们也能反映传统紫砂的布局与烧制工艺，具有重大考古价值。台湾成阳艺术基金会研究员黄健亮，就对一个雕有小松鼠的茶壶盖发生了稠密的兴趣。黄先生说，早在上世纪70年代宜兴羊角山出土的紫砂标本中，就有一个与之极为相似的壶盖，当时这批标本被鉴定为源自宋代，而此刻这个壶盖却出土于乾隆年间的地层。按照判断，它很可能是产自于明朝晚期到清朝初年，两者之间的矛盾再次引出了持久以来关于宜兴紫砂的发源之争。目前学术界有两种不雅概念：一种不雅概念认为，紫砂壶发源于宋代的宜兴窑场丁蜀地域。苏东坡晚年弃官来到蜀山，他对喝茶很有讲究，但又感应茶壶太小，于是就用当地的紫砂泥制成了一个紫砂茶壶喝茶，这就是著名的“东坡提梁壶”。但到目前为止，并没有实物来佐证。另一种不雅概念则认为，紫砂壶从明代才开始使用。在南京马家山的明代司礼太监吴经墓的出土文物中，专家们发现了一个早年的紫砂壶。按照同时出土的砖刻墓志编年揣度，为嘉靖十二年，这也是我国目前独一有确切编年可考的紫砂器具。但是由于两种不雅概念都缺乏更为充实的证据，这种争论还将持续下去。[打 印] [关 闭] [返回顶部]
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