文章简介：当你来到这样的茶馆，边喝茶边听鼓声，这也叫“吃鼓茶”。“外姑”这个词可能来自四川，但昆明的外姑似乎更喜欢唱云南戏。“茶馆”是大学生的一种特殊语言。在当地似乎没有这样的
当你来到这样的茶馆，边喝茶边听鼓声，这也叫“吃鼓茶”。“外姑”这个词可能来自四川，但昆明的外姑似乎更喜欢唱云南戏。“茶馆”是大学生的一种特殊语言。在当地似乎没有这样的说法。当地人只说“茶馆”。“炮”是一种北京方言，其含义难以准确解释。勉强解释说，它只能说是长时间沉浸在其中，像泡蔬菜一样沉浸在其中。“浸泡蘑菇”和“浸泡不佳”有长期的含义。北京的学生把“泡泡”这个词从北京带到昆明，并把它和现实生活结合起来创造新的词汇。“开茶馆”是指在茶馆里坐很长时间。当地的“茶馆”也意味着很长时间。当你去茶馆时，首先你坐下，然后你喝茶(云南被称为茶)。然而，联合国大会的学生在茶馆里坐的时间往往比当地人长得多，所以被称为“泡沫”。有一个同学叫陆，他是一个奇怪的人，曾经骑自行车旅行了半个中国。这个人真的是茶馆里的冠军。有一段时间，他在一个熟悉的茶馆里呆了一整天。他的化妆品在这个茶馆里。来茶馆洗脸刷牙。然后坐下来，泡一碗茶，吃两个烧饼，读一本书。直到中午，起身出去吃午饭。晚饭后，另一碗茶端上来，直到晚饭。晚饭后，他又吃了一碗，直到街上的灯光变暗，他才回到宿舍，腋下夹着一本厚厚的书睡觉。我不知道昆明有几种茶馆。说到大的差异，它们只能分为两种类型，一种是大茶馆，另一种是小茶馆。正一路过去有一个大茶馆，楼上楼下有几十张桌子。八仙桌，都涂上了紫色的菱角，非常明亮。因为在繁忙的地区，座位经常是满的，声音也很嘈杂。所有的柱子上都贴着一张醒目的纸条:“不要谈论国家大事”。经常进来一个算命的术士，手里拿着一个6英寸高的纸板，上面写着术士的名字(只能叫这个名字，因为经常没有姓，不能叫“名字”；不能叫“法名”或“艺名”，因为他没有出家，也没有唱戏。他一只手拿着纸媒，在茶几上走来走去，嘴里说着“没钱看手相，没钱看手相”——他手里的媒人是用来指看手相时的掌纹的。这种大茶馆有时会敲鼓。鼓声由演员或业余歌手演唱。我非常喜欢“外顾”这个词。唱鼓的演员和持票人似乎没有报酬。只有一群有好朋友的闲人聚集在一起唱歌和玩耍。但是茶馆可以借以吸引顾客，所以；在茶馆里，在市中心贴一个通知是很方便的:"在某一天打鼓。"当你来到这样的茶馆，边喝茶边听鼓声，这也叫“吃鼓茶”。“外姑”这个词可能来自四川，但昆明的外姑似乎更喜欢唱云南戏。我已经在昆明呆了七年了。他从未被介绍过云南戏。我只记得我不知道哪部戏有一段咏叹调“青苔长在孤独的国王头上”。孤独的国王是如何在头上长苔藓的？这个想法真的很棒，所以一旦你听了，就永远不会忘记。我不是在说“大茶馆”。我很少涉足如此大的茶馆，一些大茶馆，包括正一路的繁华茶馆，一个接一个地被关闭了。我说的是大会附近的茶馆。从西南联合大学的新教学楼开始，有两条街，雷锋街和林文街，都不长。这两条街上至少有十个茶馆。从联合国大会的新教学楼，往东，往南，进一个砖砌的小拱形街门就是雷锋街。街道右边的第一家是茶馆。这是一个只有三张茶几的小茶馆，不同大小和形状的茶具也很粗糙。我随意画了一些蓝色的花碗。除了卖茶之外，屋檐下还挂着一大串凉鞋和红薯(湖南人称之为红薯)，这些东西也被卖掉了。是一个女人安排了茶馆。这个女人很强壮，她的钱包很白。她生了许多孩子。她身边经常有两个孩子，一个还在她怀里。她经常为客人喝茶，同时张开双臂给这个早该断奶的孩子喂奶。她的丈夫比她大得多，长得像猿，眼睛像鹰一样锐利。他什么都不在乎，但他每天下午都捧着一大碗牛奶。这个人是个种畜。这种情况让我们很困惑。这个美丽强壮的女人怎么能每天只卖几碗茶、一双草鞋和红薯，就能养活这么多人，给一个懒惰的丈夫提供牛奶呢？奇怪！中国女性似乎有一种与生俱来的惊人的耐力，没有什么负担能压倒她们。从这栋房子向前几步，斜对面，曾经有一个专门为吸引大学生而设计的新茶馆。这家茶馆的桌椅是新做的，漆成黑色。服务员穿着白色围裙。卖茶的精美白瓷壶不需要盖碗[1][2][3]
