任何人看到这样一个气质高雅、气魄炫目、惊心动魄的名锅都会被它感动。在我认识的收集紫色陶罐的朋友中，有人真的付钱让宜兴制罐商复制它们，但是他们花了很多钱，但是他们从来没有成功。
问题是现代专家制作的紫砂茶壶。这种工艺甚至比前面的茶壶更精致。然而，没有人能完成下面这个用河色颜料画和描金的漫长过程。事实上，原因很简单。著名的罐子是自然的果实。它们不会被复制。如何才能重新创造它们？
“名锅”不仅制作精良，而且要求“名”。史大彬、、徐佑全、欧、、陈新庆、陈忠美等著名历史艺术家的作品，陈满生、、邵大亨、、等现代著名艺术家的作品，以及程守贞、裴世民、等现代著名艺术家的作品，在国内外都很有名。然而，施大彬、陈鸣远、陈满生和其他人的作品一直被旧金山的亚洲美术馆、华盛顿的弗里尔美术馆、西雅图美术馆、北京故宫博物院、香港的北山馆和南京博物馆展出和收藏。他们径直走进了世界艺术殿堂，占据了与列奥纳多·达·芬奇的油画和米开朗基罗的雕塑一样的艺术世界，他们并驾齐驱。
“名锅”材质独特著名的“精制泥浆”配方是独一无二的，秘密不会传递给他人，这是展示他们独特技能的一部分。制壶大师制作的壶工艺独特，充满魅力和自然工艺。此外，当时著名艺术家的书籍、绘画、诗歌、文字、印章和版画使这个著名的壶进入了完美艺术品的高雅艺术殿堂。这绝不是一天的壮举，每一位制罐艺术大师一生中制作的罐也不是著名的罐。
“名锅”是时间和文化淬冷和精心调整的结果。它积累并继承了数百年的文明成果。今天，曾经滋润着著名制壶者的土壤、其特定的社会背景、制壶者与生俱来的天赋以及后天的艰苦训练都像流星一样在漫长的历史天空中消逝了。普通人买不起古代流传下来的名锅。
如果说我们手中已经有的紫砂壶是以市场为导向的传统工艺制作而成的紫砂壶，它不仅材料上乘，而且工艺精湛。如果是宜兴10位全国工艺美术大师之一、14位江苏工艺美术大师、27位江苏工艺美术名人的作品，或者是现代紫砂壶艺术青年才俊创造的“精品”这种锅不仅吸收了传统文化的精华，而且注重现代文化元素的融合，具有新鲜的时代气息。这种锅无疑是一种“精致”的锅。如果我有一个这样的壶，我就不会像上面提到的朋友，追求用紫砂胎画的黑漆和用金画的金来画金的的剩余壶。
“名壶”也是用来喝茶的，是不是？我想用它喝茶。像画家唐云一样，虽然我有八个“漫生壶”，但我不会把它们放在架子上，藏在密室里，而是像普通茶壶一样轮流使用。当然，我也喜欢这个“精致”的罐子，就像我的生活一样。我更看重的是它的艺术价值。找出前人所说的“吃墨、看茶、听香、看图”，用感知器官阅读壶，读出新时期壶艺术文化的光辉。这是一个“顾景舟海上盆栽艺术”的时代。要读出上述现代制壶者的作品，只有在“百代第一壶”和“紫砂大师”顾景舟的影响下，才能在今天的“精致”壶中找到中国哲学精神、文学韵味和绘画神韵。
如果你能有这样一个“漂亮”的锅，我能要求什么？
